辛亥革命中的“孟氏三杰”

　　100余年前，古老的中国在危急存亡的紧急关头，爆发了一场伟大的革命，那就是辛亥革命。这场革命彻底推翻了中国2000年的封建帝制，开启了寻求拯救中华民族新的航程。在这场伟大的变革中，我们建湖（当时为盐城县西北乡）全境有许多英雄儿女投身其中，“孟氏三杰”正是杰出代表。
　　孟氏三杰，指的是盐城县西乡孟家舍（今建湖县恒济镇孟庄居委会）三位爱国青年，他们是孟佐天、孟蕴华、孟铁珍。
　　孟佐天，原名钱山。1881年出生于一个农民家庭。自幼天赋聪颖，好文爱武。清光绪二十三年（1897），因家境日衰，17岁的孟佐天遂在家乡开设私塾，一边教书，一边习武。其时，清政府腐败无能，先后与列强签订庚子、辛丑等条约，他痛心疾首，经常与同乡青年孟蕴华、孟铁珍等研讨国事，痛恨清廷腐败无能，深为国家和民族的前途、命运担忧，其时乡人誉为“孟氏三杰”。光绪三十二年（1906年）3人一同去南京，投南洋陆军第九镇当兵。在第九镇新军他先后结识了柏文蔚、熊成基、范传甲、伏龙（阜宁益林人，1916年牺牲）等革命党人，受到孙中山先生革命学说的影响，坚定了民族革命的信念。不久，入陆军兽医学堂学习。毕业后，授正军校，留营服务。经同盟会江苏主盟人章梓（一说为黄兴，与下黄兴复电准予处决似有冲突，不甚可信）吸收为会员。孟钱山更名为佐天，用以表达他辅佐中山先生创建共和的意愿。
　　光绪三十四年（1908），孟佐天和伏龙协助熊成基发动安庆起义。起义失败后，只身潜回故里，在青年中传播反清排满思想。辛亥起义后，他渡江南下，在皖省民军领袖柏文蔚部下供职。同年11月，他奉柏的命令到安东（今涟水）一带集合会党，组织人马，参加苏浙皖民军会攻南京的战斗。次年1月，他率部两千余人渡江北上，进至东沟、益林，为清吏间谍离间，部队解体，孟佐天自己差一点遇害。
　　不久，柏文蔚派他和王士英率人枪百余前往海州组织起义。途经宝应，孟佐天一行18人入城筹集军需。该县军政府负责人李春煦、王棣山、鲍友恪等拒不理睬，反说他们出示的证件纯系伪造，将其一行逮捕。然后捏辞电告黄兴，诬为土匪，提请处决。黄兴不明真相，复电准如所请，比及柏文蔚来电解释，除厨役张某逃脱，孟佐天等17人已皆被杀害于宝应文庙。
　　临刑前，孟佐天神态自若，仰天大笑，嘲讽王棣山等人是“夫子庙前戕孔孟”（其随员中还有一位姓孔的）。烈士遇害后，宝应百姓义愤填膺，在夫子庙大门两旁书写一副对联：“夫子庙前戕孔孟；观音庵里捉高王。”（高王，民间对观音一种称呼。一说当地还有一个劣坤头目姓高。《恒济社志》记云，捉高王是指另一件事，但未明言。从文意看，当是指随员中有姓高的与姓王的。）
　　在宝应城外接应的孟铁珍得知孟佐天被害，遂赶回孟庄报告孟佐天夫人唐氏。备一快船，由孟佐天好友同乡人毛顺一起陪唐氏同至宝应，历尽曲折，终于寻得孟佐天之尸。毛顺驮着尸体跑了18里，一直驮到望直港（今宝应县城东），经唐氏认定，藏入船舶中，连夜运回孟家舍安葬。后来人们曾编淮剧《毛顺驮尸》，以颂扬孟佐天为国捐躯的精神。
　　民国元年（1912）春，南京临时政府追认孟佐天等人为革命烈士，追认孟佐天为陆军上校（《恒济社志》），并处决了杀害他们的元凶王棣山、鲍友恪等人。民国十六年（1927）秋，国民政府追授孟佐天为陆军中将，抚恤烈士家属，并拨发立碑基金1000元（后因家境困难，未能立碑，此事甚为遗憾）。
　　孟蕴华，1886年出生。光绪三十三年（1907）在北平罗马兽医大学读书时参加同盟会，积极从事反清活动。后随堂兄孟佐天在国民军中供职，参加会攻南京。孟佐天遇害后，孟蕴华具文盐城县转呈江苏省府，请求“查案昭雪”。不久，退伍从政，历任楼岗市（原盐属第11区，今建湖县沿河镇一带）市长、沙沟市（原盐属第9区，今兴化市沙沟镇一带）市长、徐州市公安局长和江苏省盐城、阜宁、淮城等6县督察。中年以后，弃政从商，客居高邮。1953年病故。（《恒济社志》两记其卒年而不一致，一记为1946年，一记为1953年。）
　　孟铁珍（《建湖县志》作孟铁真、《盐城历史名人》作孟铁铮），1884年出生。光绪三十三年（1907）参加同盟会，多年跟随堂兄孟佐天进行民族革命活动，曾参加会攻南京。1912年元月孟佐天等遇难，在城外接应的孟铁珍于次日返回孟家庄，与毛顺一道，盗回孟佐天遗体，后又向柏文蔚汇报孟佐天遇难经过，终使凶手伏法。此后，孟铁珍继续从事革命活动，积极宣传三民主义思想。孟铁珍为人廉洁正直，对当时官场黑暗深感不满，遂弃官隐居乡里。民主建政后，孟铁珍拥护民主政权，并根据我党安排，让其年轻夫人马兆梅任恒丰镇镇长，保证我方政令推行。1943年4月因病去世，建阳县第9区区长孙达伍代表民主政府亲临吊唁，并撰写挽辞，赞其为“民主革命的先驱”。
　　辛亥革命虽然过去了一百余年，但英雄们的奋斗与牺牲永远值得我们纪念。